অধ্যায় ১৬
বাগধারা ও প্রবাদ
যে শব্দগুচ্ছ তার আভিধানিক অর্থ ছেড়ে বিশেষ ব্যঞ্জনাময় অর্থ প্রকাশ করে, তাকে বাগধারা বলে। আর অভিজ্ঞতাপ্রসূত শিক্ষামূলক প্রচলিত উক্তিকে প্রবাদ-প্রবচন বলে।
গুরুত্বপূর্ণ বাগধারা
সহজ করে বুঝি
বাগধারার আক্ষরিক অর্থ ধরলে ভুল করবে — এদের পুরো অর্থটাই আলাদা, ব্যঞ্জনাময়।
‘গোঁফখেজুরে’ মানে গোঁফে খেজুর নয়, মানে ভীষণ অলস। তাই আক্ষরিক নয়, ভাবার্থটা মনে রাখো — ছোট গল্পের সঙ্গে জুড়ে রাখলে আর ভুলবে না।
বাগধারা ও অর্থ
- অগ্নিশর্মা — অত্যন্ত ক্রুদ্ধ
- গোঁফখেজুরে — নিতান্ত অলস
- ব্যাঙের আধুলি — সামান্য সম্পদ
- উড়ো চিঠি — বেনামি পত্র
- কেঁচে গণ্ডূষ — পুনরায় আরম্ভ
- অন্ধের যষ্টি — একমাত্র অবলম্বন
গুরুত্বপূর্ণ বাগধারা ও অর্থ (মুখস্থ তালিকা)
| বাগধারা | অর্থ |
|---|---|
| অক্কা পাওয়া | মারা যাওয়া |
| অগ্নিশর্মা | অত্যন্ত ক্রুদ্ধ |
| অন্ধের যষ্টি | একমাত্র অবলম্বন |
| আঠারো মাসে বছর | দীর্ঘসূত্রতা |
| আক্কেল সেলামি | বোকামির দণ্ড / ক্ষতিপূরণ |
| ইতর বিশেষ | পার্থক্য |
| উড়ো চিঠি | বেনামি পত্র |
| এলাহি কাণ্ড | বিরাট আয়োজন |
| কচুকাটা করা | নির্মমভাবে ধ্বংস করা |
| কান ভাঙানো | কুপরামর্শ দেওয়া |
| গোবরে পদ্মফুল | নীচ কুলে গুণীর জন্ম |
| গোঁফখেজুরে | নিতান্ত অলস |
| চোখের বালি | চক্ষুশূল / অপ্রিয় |
| ছাই চাপা আগুন | গুপ্ত প্রতিভা |
| টনক নড়া | চেতনা / হুঁশ হওয়া |
| তামার বিষ | অর্থের কুপ্রভাব |
| ধরাকে সরা জ্ঞান | সবাইকে তুচ্ছ ভাবা |
| নয়নের মণি | অতি প্রিয় |
| পুকুর চুরি | বড় রকম চুরি / আত্মসাৎ |
| বকধার্মিক | ভণ্ড ধার্মিক |
| ব্যাঙের আধুলি | সামান্য সম্পদ |
| ভিজে বিড়াল | কপট / ভণ্ড |
| মগের মুল্লুক | অরাজক দেশ |
| রাঘব বোয়াল | সর্বগ্রাসী / প্রভাবশালী ব্যক্তি |
| শাঁখের করাত | উভয় সংকট |
| সোনায় সোহাগা | উপযুক্ত মিলন |
| হ-য-ব-র-ল | বিশৃঙ্খলা |
| হাতের পাঁচ | শেষ সম্বল |
| কেঁচো খুঁড়তে সাপ | সামান্য থেকে বড় বিপর্যয় |
| ঠোঁটকাটা | স্পষ্টভাষী / বেহায়া |
নিজে চেষ্টা করো
‘গোঁফখেজুরে’ বাগধারার অর্থ কী?
প্রবাদ-প্রবচন
সহজ করে বুঝি
প্রবাদ হলো বহু বছরের অভিজ্ঞতা এক লাইনে জমা — ছোট বাক্যে বড় শিক্ষা।
বাগধারা বাক্যের অংশ হয়ে বসে, কিন্তু প্রবাদ নিজেই একটা পূর্ণ বাক্য (‘নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা’)। এদের ভাবার্থ ও শিক্ষাটা ধরো — আক্ষরিক অর্থে গেলেই ভুল।
উদাহরণ
- ‘নাচতে না জানলে উঠান বাঁকা’ — নিজের দোষ অন্যের ওপর চাপানো
- ‘যেমন কর্ম তেমন ফল’ — কৃতকর্মের ফল ভোগ
নিজে চেষ্টা করো
বাগধারা ও প্রবাদের পার্থক্য কী?
পরীক্ষার ফাঁদ
- বাগধারায় আভিধানিক অর্থ খাটে না — সমগ্র অর্থ বুঝতে হয়।
মনে রাখার কৌশল
- বাগধারা অর্থসহ মুখস্থ রাখো; আক্ষরিক অর্থে ভুলো না।
সারসংক্ষেপ · এক নজরে রিভিশন
- ১.বাগধারার আক্ষরিক নয়, ভাবার্থ ধরো (গোঁফখেজুরে = অলস)।
- ২.বাগধারা বাক্যের অংশ; প্রবাদ পূর্ণ বাক্য ও অভিজ্ঞতার শিক্ষা।